四川清音是以唱为主、说唱兼容的曲艺音乐品种之一，形成于明末清初，长期以来一直在四川一些地区流传，至今已经有三百多年的历史。2008年，四川清音被列为第二批国家级非物质文化遗产名录。作为我国优秀的传统戏曲文化，自2023年9月引进绵竹紫岩小学，到现在已经有快一年的时间了。这一年里，孩子们从陌生到了解，学到了基本的唱腔、站姿、动作，技巧，学会了几首经典的曲目，可谓是收获颇丰。
绵竹紫岩小学的紫韵清音社团在2024紫岩小学校教育集团新年音乐会上，首次以一曲《布谷鸟儿咕咕叫》惊艳亮相。这是清音社团的首秀，社团的孩子们不断掌握更多的清音技巧，对清音的演唱也愈发地成熟，把清音的地方特色和文化内涵诠释得更加丰满。基于近一年对清音的学习和探索，在当前艺术学科新课程标准理念之下，关于清音进校园的教学模式、方式方法和四川清音与其他学科的融合等方面，谈一谈自己的初步见解。
四川清音将曲艺艺术与优秀传统戏曲文化相融合
“眼睛里要有踏青的，春天的景色，眼睛要很亮的，有一个画面感……”每周星期四下午的第一、二节课，是绵竹市紫岩小学校紫韵清音社团活动的上课时间。清代吴好山在《成都竹枝词》中写道：“名都真个极繁华，不仅炊烟廿万家。四百余条街整饬，吹弹夜夜乱如麻”。作为学校最具特色的社团之一，虽然在2023年9月才刚刚把四川清音这一优秀传统戏曲文化引进我们学校，但是四川清音因它独特的魅力，受到了不少孩子的喜爱，初次组建了紫韵清音社团，社团由来自二三年级的30个女孩子组成。通过不到一年时间的学习，孩子们从陌生到了解，一点一点地走近四川清音，学到了基本的唱腔、站姿、动作，技巧，学会了几首经典的曲目等，可谓是收获颇丰，也让我在初次探索清音的道路上有了一定的收获。
四川清音属于音乐表演类艺术，为学生搭建多维展演平台尤为重要。在2023年12月的“春光为序 强国有我”——紫岩小学校教育集团2024新年音乐会上，紫韵清音社团表演的经典曲目《布谷鸟儿咕咕叫》作为我们社团的首秀，赢得了在场观众的一致好评，让人眼前一亮的乐器、雅致的服饰、川味十足的唱腔、举手投足间的韵味，多感官的冲击让大家走近了清音这一优秀的传统戏曲文化。“ 我特别喜欢唱歌、跳舞，而四川清音既能让我唱歌，又能让我跳舞，能让我更自信地展示自己。”社团二年级的小朋友王一朵说。我校将四川清音作为特色社团引入校园，让这一传统文化在校园中焕发出新的魅力，更重要的是，通过社团学习，向孩子们传播四川清音，让孩子们认识四川清音，亲近优秀传统戏曲文化，学生通过对四川清音作品的看、听、赏、悟、演等方式，进而达到对作品的诠释，孩子们的审美感知也可以得到升华。通过社团活动的开展，发现既有兴趣又有天赋的孩子，学校希望通过专业老师的培养与指导，让她们将来有机会成为四川清音的“小小传承人”。
四川清音可以与多种学科相融合
通过近一年的学习与探索，要想这一传统的戏曲文化有所创新，我认为学校可以一方面让孩子们学习传统的清音曲目，另一方面可以根据实际生活，原创一些新的曲目，凭借这种在传承中创新的形式，力争打造出属于我们紫岩小学校艺术教育的一张名片。艺术学科新课程标准背景下的教育新理念强调，要重视艺术学科与其他学科的融合，致力于充分发挥各学科协同育人的功能，提倡在充分尊重学科差异的前提下，逐渐打破学科之间的边界，促进学科之间的融合和交叉。基于四川清音不仅是优秀的传统戏曲文化，也是一门综合性艺术的特点，我们可以尝试清音与多种学科课程的融合。
四川清音与美术学科融合。外修于形，内修于心。四川清音作为一门表演类艺术，除了声音表现、肢体动作、乐器演奏外，服饰也是表演的重要组成部分。舞台服饰是塑造角色外部形象，体现演出风格的重要手段之一，舞台服装源于生活服装，但又有别于生活服装。如何在服饰、头饰中融入四川的地方元素，让表演更能彰显出川味儿，需要美术老师利用美术学科的优势，带领学生们一起去探索，在服饰设计时，充分融入地域文化的因素，使舞台形象和表演内容能够完美地结合。
四川清音与科学学科融合。四川清音是说唱艺术，除了月琴、琵琶、扬琴等伴奏乐器之外，演唱者自己敲击竹鼓和打击檀板也是一个非常显著的特征。竹鼓的制作就可以与科学学科进行有效的融合。经了解，小学四年级的科学课中本来就有小乐器制作的教学设定与安排，基于此情况，我们可以尝试制作竹鼓，加上竹鼓的原材料容易找、方便准备，科学课老师可以带领学生进行竹鼓的制作，还可以举办竹鼓制作的比赛，获奖的作品可以在学校进行展示，同时，如果要进一步让四川清音进课堂，学生也可以在进行普及课教学时用自己的作品来进行学习和演奏。
四川清音与语文学科融合。四川清音是曲牌类说唱音乐中发展得比较成熟的曲种，唱腔继承了宋代唱赚以来的曲牌联缀结构，也是曲牌类说唱音乐中的又一种类型。它长于抒情、兼能叙事，曲牌丰富、唱腔优美，具有典型的东方婉约之美。演唱中的“哈哈腔”和“舌尖弹音”，能发出类似于西洋歌剧唱腔一样的美妙声音，被国外媒体誉为“东方歌剧”。四川清音其唱词丰富，内容涉及儿童歌谣、历史故事、民间传说等。对于唱词的创编、曲牌填词来说，语文老师就更加擅长。他们可以带领学生们去挖掘校园文化，编写小故事来用于唱词的创作；也可以将语文课本中有戏剧性、有教育意义的课文改编成四川清音的说唱文本；还可以创编新时代的行为规范儿歌或者生活经历等作为唱词，再根据这些内容，选择适合的曲牌，进行改编填词。这样，学生既能在演唱中找到新鲜感，又能拓宽自己的知识面，还能体会到创编的成就感。
四川清音与课题教研融合。四川清音进校园，其策略、路径、模式、方法、内容的选择应尽可能科学、高效，同时也应该在我们的教学中探究、摸索出适合于小学生学习的系统知识与技巧。因此，以科研的态度、科研的思维、科研的方法来进行，就会有事半功倍之功效。在研究过程中，可以跨学科进行集体备课，进行有效分工、合作教学，形成育人合力，逐步形成教、学、研一体的综合教研新模式，也为学科融合开拓新途径。所以，在今年6月，学校音乐组也在学校的支持下，开始了德阳市“基于学科核心素养的小学音乐跨学科融合教学实践研究”的子课题为“基于音乐学科核心素养的清音教学实践研究”的课题申报，希望以此方式来促进对四川清音的探索与研究。
在学习这一优秀传统戏曲文化的过程中，学生们将会发现传统文化的奥秘，夯实他们对中国传统戏曲文化的自信。四川清音进校园，课堂作为知识普及与维度的主渠道，必须要抓牢握紧，才能为四川清音的传播与传承奠定坚实的基础。可以先清音社团单科进行，研究出适合于不同学段学生学习的清音歌曲，而后适时进入常规课堂，真正做到清音浸润校园。我认为只有基于非物质文化遗产的高度上，充分结合艺术课程新标准，解读好其指导思想，深入实践，积累总结，改革创新，才能实现对四川清音传承的有效性和多样性，才能打造出彰显我校艺术教育特色的一张名片，才能为四川清音的传承与保护开辟新的途径，让优秀的传统戏曲文化世代相传。(绵竹紫岩小学 李雪)
